‘优德88’TA：人们按照脚本进行生活

本文摘要：脚本即是一个人童年生活中自导自演的一出剧目，在其人生中重复重演，它还包括结尾、过程、高潮和结局，是一个原始的故事。

脚本即是一个人童年生活中自导自演的一出剧目，在其人生中重复重演，它还包括结尾、过程、高潮和结局，是一个原始的故事。这是我的解读。脚本，是一个无意识的人生规划。伯恩脚本，是一个构成于幼年、受到父母增强、被生活事件证实并经过自由选择达到高潮的人生规划。

伯恩这个概念确认之后，我们不会找到：我们在婴儿期编成出有自己的人生故事之后，到成年期最少不会有一段时间按这个故事生活。虽然每个人的脚本内容和别人都不一样，就像指纹一样具备独特性和唯一性，但是我们可以非常简单的归类：赢家、输家和非赢家脚本。我们可以如此定义：赢家，需要构建自己所原作目标的人。输家，无法构建自己所另设目标的人。

非赢家：一个中庸的人，没什么顺利也没什么告终，不去尝试冒险。只不过区分赢家和输家还要参考一个标准，就是在实现目标的过程中个体体验的舒适度。假如你有一个目标是沦为百万富翁，通过希望你赚到到了一百万，可在这个过程中你仍然忍受着病痛的虐待，在极大压力下精神衰弱，那么你就是输家。

换回个角度来说，我们无法非常简单地将赢家和享有巨额财富的人对等，而输家也不一定就是缺少物质财富的人。我们可以如此取决于：输掉总有一天是相对于我给自己原作的目标而言的。比如说我今天已完成了文学创作任务，我达成协议了自己的目标，我就是赢家。

同时你今天不仅已完成了文学创作任务，还通过文学创作获得了很多人的接纳，赚了一份高昂的稿费；但这对我而言并没什么实际意义，无法以此来界定我的输与输掉。这个时候我们不会找到一个十分有意思的问题：赢家和输家都具有十分反感的目标指向，它们的区别在于目标否达成协议以及过程中的个体体验否舒适度。但是非赢家基本与目标指向瓦解，它归属于那种被动忍受结果的一类，无法自律地影响结果，通俗谈就是逆来顺受。由于脚本的构成经历了一段较为宽的时期（幼儿），每个人人的脚本中都有很多独有的特性，所以赢家与输家的角色并非恒定，但非赢家就很难挣脱目前的困境。

说道到这，大家认同不会有一个困惑：为什么我们茁壮之后不把幼儿时期的要求抛掷之身后？成人行事一般都会以理性对待。伯恩共享给我们这个问题的根源：我们依然期望解决问题幼年未解决的显然问题：如何取得无条件的爱和注目。当我们在受到较小压力并正处于与幼儿时期的某个情景相近的时刻时就不会无意识地转入脚本，这时候我们所做到的一切反应与决策都基于童年的辨别：这些要求时存活下去并符合市场需求的最佳方式。我们给压力评分 ，假设我们可以给1到10分，为有可能在6分或者更高的压力下转入脚本，而你有可能之前8天内才不会转入脚本。

荐个例子，当我与上司在一个问题的处理方式上意见不完全一致，这个时候我感受到的压力为3，这个时候我仍然正处于成人自我状态，我会运用成人资源理性地与上司辩论我们之间的分歧。但如果我的上司吓坏了主管，同老板辩论的压力水平超过了6分或者更高，这个时候我就转入了脚本，我就像返回小时候看到生气的父亲一样，他像巨人一样车站在我的面前大声说道着一些我不懂的话。在没什么意识的状态下，我将主管当成了我的父亲，并且像那个惧怕的三岁孩子一样做出了对此。

伯恩我们这个时候找到，脚本是让人免遭灾难的保护措施，但由于幼儿时期的能力所限，脚本大多以躲避的方式来维护自身。成年之后，挣脱脚本的一个重要环节就是要退出世界是极致的这一信念，取而代之的是我们要运用成人自我的问题解决问题能力，在这个总有一天不有可能极致却可以幸福而有意思的世界构建我们的市场需求。

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